Analyse
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personnesKossi Efoui
Koffi Kwahulé
Koulsy Lamko
Caya Makhélé
José Pliya
Marcel Zang
livreAfrique rose
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A dramatist with attitude ?
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Blues, corps et voix
Désappropriation / réappropriation du corps et de l'espace dans le théâtre de Kossi Efoui
Écritures théâtrales et cérémonies du devenir-visible
Plasticité du désir de dévoration du monde dans le théâtre de Kossi Efoui
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Dés-encrage poétique :
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Io, tragédie et métamorphose
La poétique du mouvement dans Io (Tragédie) de Kossi Efoui
L'exil et l'errance - Malaventure
L'avènement du carrefour
Dramaturgie d'un théâtre en mutation
Les ruses d'un Corps liquide
Engagement et sacrifice : Happy End de Kossi Efoui
Le Carrefour du théâtre et ses revenants
Pour une herméneutique du théâtre de Kossi Efoui
Rupture et subversion - Le carrefour
Le théâtre de Kossi Efoui :
Nicolas Saelens hisse la grand-voile du théâtre de Kossi Efoui
Scènes et détours zoologiques
Afrique. Paroles d'écrivains
L'écrivain africain aujourd'hui
D'un KO à l'autre : boxe, théâtre et musique chez Kossi Efoui et Koffi Kwahulé
"On n'entend pas toutes les voix en même temps dans la même histoire"
Io (tragédie)
Io (tragédie)
Tissages et métissages au théâtre
Paroles engagées, Paroles engageantes
L'Entre-deux rêves de Pitagaba conté sur le trottoir de la radio
Des dramaturges qui se pensent au monde
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Africanité et Création Contemporaine
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Big Shoot
Les Recluses
"Pour moi, la mise en scène de Jaz, c'est celle-ci"
"Pour moi Jaz est une faiseuse de beauté"
Jaz de Koffi Kwahulé, troisième portrait
Jaz de Koffi Kwahulé, deuxième portrait
Brasserie, de Koffi Kwahulé
Jaz de Koffi Kwahulé, premier portrait
J'ai pas cherché… ? de Soraya Thomas (2007)
Avignon 2010 : le Festival "in" prendra-t-il un jour les couleurs de la France de ce début de siècle ?
Koffi Kwahulé : " J'ai voulu Monsieur Ki aussi tyrannique qu'un alexandrin "
Bintou en tournée internationale
Autour de Bintou, un projet qui fait grandir
Bintou, une mise en scène à l'écoute de la complexité du texte
Avignon 2009 : Festival et histoires de lézards
Vers une fraternité mystique universelle : l'"improviste" de Koffi Kwahulé
Du dispositif liturgique comme forme politique
Le théâtre de Koffi Kwahulé et question de l'altérité
Que devient le regard sur l'Amérique une fois traduit pour l'Amérique ?
Le Théâtre de Koffi Kwahulé ou l'Afrique désancrée
Koffi Kwahulé : d'une traversée à l'autre (1)
Koffi Kwahulé, l'Afrique et l'ailleurs : les défis idéologiques d'une dramaturgie du déracinement
Corps et mise à nu
Choralité, fable et personnage dans "Misterioso-119" de Koffi Kwahulé
Jaz : des voix dans la cité
Koffi Kwahulé et les soleils polyphoniques de Kourouma
Bernard-Marie Koltès et Koffi Kwahulé : des théâtres qui respirent ensemble
La choralité du monologue chez Koltès et Kwahulé
Koffi Kwahulé et Sarah Kane, une poétique du chœur en partage
Ecrire pour faire moins nuit (1)
Corps et truculence dramaturgique de Sony Labou Tansi à Koffi Kwahulé
Koffi Kwahulé et Jan Lauwers : une musicalité au-delà du drame
Misterioso-119 (2005) de Koffi Kwahulé (1)
Jazz et théâtre : frères siamois ou frères ennemis ?
Introduction
La figure de l'artiste dans Big Shoot
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Immigration et conscience diasporique
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Un théâtre contemporain, africain ou pas ?
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à propos de Bintou : excision et circoncision
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Vertiges scéniques d'une mort annoncée
L'amour : une hérésie rédemptrice chez Koffi Kwahulé
Récréâtrales, intenses récréations !
Quand la musique du texte n'en finit pas de résonner
Le son ontologique des théâtres noirs contemporains
Théâtre en écritures
Une brise africaine souffle sur les scènes contemporaines
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Un théâtre utile*
Festival de Monbouan : deux rêves de chair
Bintou
"Petites formes" mais grand projet
Ecritures nomades
Souvenir d'une résidence nomade
Extraits de la table ronde du 16 juillet 2000
TOMA 2000
Femme et théâtre
Un sujet intimidant
à propos des Déconnards
entretien de Sylvie Chalaye avec Koffi Kwahulé
Les déconnards
à propos du texte et de la mise en scène de Fama
Fama
Les déconnards
à propos des TOMA (Théâtres d'outre-mer en Avignon) 98
Limoges 1998 : Les spectacles africains de cette 15e édition du festival
La jeune fille au gousset
Atelier d'écriture, 1997-1998 : Identité subie ou identité choisie
Des africaines et du cantonnement à la culture…
Pour une coopération multiculturelle dans un monde globalisé
Flesh, d'après Koulsy Lamko
La Phalène des collines
La littérature africaine et l'Expédition rwandaise
Pour une africanité vagabonde
Engagement d'écriture
Rwanda 94 - 2000, entre mémoire et Histoire
Tout bas... si bas
La Maison des Auteurs : 10 ans, 69 auteurs en résidence
1998 : Un "cul noir" en potée
Fest'Africa au Rwanda : un projet artistique qui a fait école
Les travaux d'Ariane
1998 : Mémoire sur scène
La Fable du cloître des cimetières
entretien de Sylvie Chalaye avec Caya Makhélé
La Fable du cloître des cimetières
Parabole de José Pliya au théâtre de Belleville
Un vrai jouet ancien qui résonne des angoisses de toujours
L'ombre du mal n'a pas de couleur
De la race en Amérique de Barack Obama
Archipélique… une identité de la transversalité
Le Complexe de Thénardier
Pliya met en voix Obama
Le Complexe de Thénardier
Comme deux frères
La ligne bleue des autres ou l'horizon des désirs chez José Pliya
De "nouvelles écritures scéniques"
Le théâtre de José Pliya, un théâtre du leurre
Parabole
Le Complexe de Thénardier, de José Pliya
"Un auteur du Tout-monde"
Théâtre, créolité et francophonie
Limoges 99 : sous le signe du voyage
Bienvenue "rue de la joie"
Un gamin "rue de la joie"
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Mon Général de Marcel Zang :
Mon général, go home !
Le Centre et le Commencement
Un conflit au village
Une expulsion
Mon Général
La femme et le Noir sont-(ils/elles) solubles dans la langue française ?
Loi de la relativité des sensations
D'où vient donc le "con" ?
Du Général Alexandre Dumas au Maréchal Leclerc de Hauteclocque
Le devoir d'oubli
De l'identité à l'identité nationale
Un trou dans le mur
Petit glossaire de l'immigré avec Marcel Zang
Le Programme
Le Centre et l'Oracle
Par-delà le blanc et le noir
La Danse de l'écriture
Ecrire, c'est plonger dans l'inconnu
La Malaventure de Kossi Efoui, mise en scène de Max Eyrolle à Limoges (1993). Le carrefour des impossibles rencontres.
© D.R.
Bintou de K.Kwahulé, mise en scène de Vinvent Goethals à Roubaix (2001). "Je suis le grand oiseau qui s'enfonce dans l'attente sanglante du ciel"
© D.R.
Scat de K.Kwahulé, mise en scène d'Yves Bombay à Saint-Etienne (2004). Fantasmes dans un ascenseur.
© D.R.
Théâtres de l'impossible étreinte Sylvie Chalaye
Les dramaturgies africaines des années 1990 sont traversées par une dynamique de quête, le plus souvent amoureuse. Derrière cette recherche éperdue d'une âme sœur, d'un alter ego, se profile celle d'une identité à jamais perdue. Le deuil amoureux répond alors à la nécessité de construction d'une identité nouvelle, qui passe aussi par une réinvention de la langue française.
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